Що таке Реальність

Що таке реальність? Це важлива тема, оскільки наше сприйняття того, що ми вважаємо реальністю, визначає наш спосіб життя, включаючи наш внутрішній спокій і щастя.

Наше життя визначається тим, як ми сприймаємо реальність. Якщо ми думаємо, що життя – це питання виживання, тоді ми проведемо своє життя, намагаючись захиститися від хижаків. Якщо ми думаємо, що це про успіх у нашій кар’єрі, то ми будемо готуватися багато років, щоб мати можливість добре працювати.

Наприклад:

• Для дитини іграшка може бути найважливішою реальністю. Вона може посваритися з іншим малюком через іграшку.

• Для дорослого «реальність» важливості іграшки вийшла за ці межі. Це той самий об’єкт, але наше сприйняття його дуже відрізняється. Втрата іграшки нас більше не турбує.

Мої батьки були бізнесменами, і у мене сформувалося враження, що життя – це заробляти гроші та бути багатим. Тож я зайнявся економікою та продовжив навчання в економічній магістратурі. Набагато пізніше я зрозумів, що реальність — це набагато більше, ніж просто фінансова стабільність та соціальний успіх. Насправді, моє сприйняття успіху виявилося дуже вузьким поглядом на реальність. Саме це змусило мене змінити хід свого життя.

Я хотів би поділитися з вами думками французького вченого Метью Рікара, який згодом став тибетським ченцем. Його назвали найщасливішою людиною у світі завдяки типу мозкових хвиль, які ми виробляємо, під час лабораторного тесту в Університеті Вісконсіна:

«Механізм, за допомогою якого ви звільняєтеся від ілюзії прояву речей, включаючи власні думки та емоції, називається «звільненням ваших думок.

Щоб по-справжньому звільнитися від тиранії розуму ... ви повинні навчитися переривати потік ваших думок, щоб ви могли спостерігати за ними на відстані. Тоді ви розумієте, що думки не є ні довготривалими, ні нам притаманними. Вони не мають власного життя. Вони мають стільки влади, скільки ви їм дасте.

[Коли ви робите це часто, за його словами, процес «звільнення ваших думок» стає другою натурою, і думки та емоції розчиняються так само швидко, як і виникають].

У цей момент ви повністю перебуваєте в нинішньому, повністю в теперішньому, лінійного мислення більше не існує — від «а» до «б», до «в», — але є пряме, інтуїтивне знання. Результатом є те, що ви опинитеся в ясному, недуальному стані, який можна описати як пробудження або свобода від страждань».

Коли ми неправильно сприймаємо та інтерпретуємо своє сприйняття, ми не можемо зрозуміти, що таке реальність. Тоді ми не можемо остаточно вирішити проблему людського горя. Наше розуміння суперечить дійсності, тому воно не працює.

Існує кілька рівнів реальності. По-перше, це реальність за межами нашого сприйняття. Ми насправді не знаємо, що це таке, але багато мислителів і містиків говорили про це. Це те, що стоїть за «сприйняттям реальності». Коли ми бачимо гори і річки, тварин і рослини, планети і галактики – це реалії, які сприймаються нашими органами відчуття. Коли ми відчуваємо біль у своєму тілі, коли люди гинуть чи трапляються нещасні випадки, це реалії, які сприймаються нашими органами відчуття.

Філософ Іммануїл Кант назвав це ноуменом, на відміну від феномена (явища), або того, що ми сприймаємо.

Доктор Девід Бом називає це «імплітивним порядком» на відміну від «експлітивного порядку», яким є Всесвіт, яким ми його переживаємо.

Містики називають це тим, що є, або Остаточною Реальністю, на відміну від видимості.

Поруч із реальністю, яку ми відчуваємо, є те, що ми можемо назвати соціальною реальністю. Наше сприйняття цінностей відрізняється через соціальні умови, які ми отримуємо від суспільства, коли ми виростаємо. Створюються нові речі або цінності так, ніби вони є найважливішими речами, наприклад, репутація, поділ на релігії, раси чи національності. Потім в сучасний час вже з’являється «віртуальна реальність», коли комп’ютерні програми створюють віртуальний світ, змушуючи людей долучатися до цього досвіду і продовжувати повертатися до нього. Деякі люди навіть інвестують у такі віртуальні речі, які насправді не існують, а просто створені штучно.

Давайте подивимося на «сприйняту реальність» за допомогою наших органів почуття.

Те, як ми сприймаємо світ, залежить від нашої здатності сприймати через наші почуття, емоції, образи та ідеї. Наші можливості розвиваються шляхом еволюції відповідно до потреб:

• Виживання

• Розмноження

• Голоду

• Інстинктивних потягів

Давайте візьмемо дуже поширений досвід сприйняття: бачення речей своїми очима. Ми бачимо лише те, що називається видимим спектром, який є лише крихітною частиною всього електромагнітного спектру. Ми не бачимо ультрафіолетових променів, рентгенівських, гамма-, інфрачервоних променів чи радіохвиль. Наша сітківка бачить лише кольори веселки.

Припустимо, одного разу з нашими очами відбулась мутація, і наші сітківки тепер можуть бачити лише рентгенівські промені, а не спектр веселки, що відбудеться з нашою реальністю? Це реальність, яку ми бачимо за допомогою нашої теперішньої сітківки. Прекрасна жінка з гарною шкірою, очима, губами та посмішкою. Коли ми переводимо наше бачення лише на рентгенівські промені, ми бачимо цю «реальність».

Якщо зараз у нас буде конкурс «Міс Всесвіт», то це те, що тепер побачать судді. Зараз ви обираєте своїх найкращих учасників. Який з них справді справжній? Чи ця жінка з гарною шкірою? Чи цей скелет? Або ці порожні простори з атомами та молекулами, які складають фізичне тіло цієї жінки?

Повернімося до цієї жінки. Якби ми мали очі комахи, як то мухи, як би ми її побачили?

Її гладка шкіра тепер буде виглядати інакше. Ми можемо побачити бруд, масло, бактерії на поверхні шкіри. І наша реакція може бути іншою.

Світ є виявленням для наших почуттів і здібностей.

• Жодне з них насправді не «справжнє»

• Це прояви, які змінюються відповідно до обставин, часу та структури

Тепер розглянемо соціальну реальність.

Це реальність, заснована на культурі та обумовлена батьками та суспільством. В основному йдеться про спробу справити сприятливе враження на інших людей. Ми вважаємо питання соціального успіху та невдачі настільки важливим, що люди навіть кінчають життя самогубством через це. На нас також сильно впливає те, що говорять інші люди. Ми вимірюємо реальність з точки зору соціальних стандартів, таких як багатство чи слава.

Але ці цінності чи сприйняття залежать від часу та культури, в якій ми народилися. Ми можемо народитися в той час, коли важливі не гроші, а релігія чи лицарство. Якби ми народилися на вершині Гімалайських гір, наше соціальне сприйняття було б зовсім іншим. Або якби ми народилися в тій чи іншій культурі. Всі ці речі, які нас так турбують, просто пройдуть.

• 66 мільйонів років тому на Землю вдарив величезний астероїд, який знищив усіх динозаврів, які жили 200 мільйонів років

• Астрономи підрахували, що чи то через інший астероїд, чи то через остаточну смерть Землі чи Сонця, людське життя на Землі одного дня зникне.

• Коли це станеться, всі ці реальності, які ми знаємо, просто зникнуть.

Але зараз ми перебуваємо у в’язниці з багатьма шарами вияву реальності. Більшість з нас думає про них як про реальність життя та існування. Вони є результатом природної та соціальної еволюції. Ці явища виглядають реальними, але водночас вони ілюзорні. Вони змушують людей думати, що це реальність життя і Всесвіту. Це джерело смутку.

· Це хибне сприйняття у східній духовній традиції називають «невігластво» або авідья

· Це не нестача даних, а відсутність усвідомлення того, що таке реальність

· Це веде до Майї, ілюзії

Нам потрібно піднятися над цією видимістю.

Не заперечувати їх, але побачити ширшу картину.

Смерть є смерть. Почуття втрати пов’язане з нашою набутою прихильністю або залежністю від людей.

Біль є корисним захисним механізмом. Вона стає джерелом смутку лише в тому випадку, якщо его ототожнює себе з цим болем.

Зрештою, ми повинні піднятися над цим через усвідомлення та медитацію:

• Інстинктивні моделі реакцій

• Повсякденна культура

• Зовнішній вигляд

• Его

Его — остання перешкода для того, щоб побачити реальність такою, яка вона є. Его створює свідоме бажання та небажання (уникання). Коли це перевершено (трансцендовано), бажання і нещастя припиняються.

Як створюється це его? Яка роль его?

Коли ми сприймаємо собаку очима, відчуття переходять через зорові нерви у вигляді електричних імпульсів до мозку.

Потім у мозку ці імпульси знову перетворюються в думки та образи свідомості.

Але при цьому свідомість робить дуже дивну річ. Вона ділить сприйняття на дві частини. Об'єкт є відокремленим від суб'єктивного я, або его. Це створює відчуття «я» і «ти» або «інший». Це ахамкара, така здатність «Я», яка змушує створювати ілюзію використання «Я» і «ти». У медитації та глибокому усвідомленні цей поділ можна подолати, а ілюзію зламати.

У Йога-сутрах Патанджалі останні три етапи практики йоги:

· Концентрація – це тренує розум для досягнення самодисципліни. Вона здатна утримувати розум в обмеженій ментальній області.

· Тоді людина вступає в медитацію: коли є безперервний потік розуму до будь-якого об’єкта без необхідності примушувати себе.

· Останній етап – це коли відчуття «Я» зникає і залишається лише об’єкт.

Тут зникає суб’єктивне відчуття дуальності чи конфлікту. Коли є фізичний біль, болить саме тіло. Саме «его» не страждає. У цьому стані немає думок, немає симпатій і антипатій. Нічого не хочеться мати або уникати.

Все, що відбувається, відбувається. Особистої реакції на те, що відбувається, немає. Тоді реальність розглядається без почуття его. Воно бачить «Що є». Це таковість або такість речей. Це означає побачити реальність до того, як вона буде штучно реконструйована почуттями та розумом. Мадам Блаватська писала, що «Розум є вбивцею Реального, нехай учень подолає вбивцю». Коли розум або его трансцендується, тоді Реальне сприймається без інтерпретації. Наше життя та існування змінюються на інше. Ми більше не є звичайними людьми, а є істотною частиною природи і реальності, без конфліктів і протиріч.