Философия недвойственности в современном мире

«Действие не может устранить незнания… — лишь знание устраняет незнание».

 «Знание, возникшее от понимания природы действительного, мгновенно кладет конец незнанию».   Ади Шанкара (Шанкарачарья)

В свете теософии дается краткий обзор сути учений адвайты-веданты и эзотерического буддизма с комментариями Субба Роу. Выдающийся индийский мыслитель, религиозный реформатор, мистик и поэт Ади Ша́нкара (Шанкарачарья) /510 - 477 гг. до н.э./ создал на основе Упанишад адвайта-веданту - последовательную не-дуалистическую систему. Слово «Упанишада» означает или «то, что приближает человека к Богу», или «то, что приближает человека к учителю» (упа-ни-сад). Упанишады считались внутренними, тайными значениями (рахасья) Вед, и поэтому их наставления назывались иногда Ведопанишадой — сокровенной тайной Вед. Нет сомнений, что Шанкара лучше, точнее и глубже всех прочих толкователей текстов Веданты выразил Сущность и Дух этих священных Откровений. Все существующее понимается здесь как части одной великой божественной Сущности (Пуруша), которая проникает, пронизывает собою весь мир, и в то же время всегда остаётся вне его. В Пуруше всё, что есть, было и будет — едино. «Узнав, что смерть неизбежна, отрешенный от всего преходящего мудрец-джняни постигает высшее Знание, и с помощью этого запредельного Знания погружается в океан вечного трансцендентного Света. Нет иного пути к бессмертию…» Лекция сопровождается видео-презентацией.

Место проведения: Отдел искусств Житомирськой обласной универсальной научнвой библиотеки им. Олега Ольжича.