Теософское Общество

Нет религии выше истины

Цели Теософского общества:

  1. Сформировать образец общего человеческого Братства без различия расы, верования, пола, касты и цвета кожи.
  2. Способствовать сравнительному изучению религии, философии и науки.
  3. Исследовать необъяснимые законы природы и скрытые возможности человека.

 

Теософское общество состоит из изучающих, относящихся к любой религии мира, или к одной из них, и объединены признанием целей Общества и своим желанием устранить религиозный антагонизм и собрать вместе людей доброй воли любых религиозных взглядов, а также изучать религиозные истины и делиться результатами своих исследований с другими.

То, что их связывает в союз - не исповедание общих верований, а совместный поиск и стремление к Истине. Истина эта, как они считают, достигается изучением, размышлением, чистотой жизни и служением высшим идеалам и рассматривается как награда, к которой нужно стремиться, а не как некая догма, установленная авторитетом. Они считают, что вера должна быть результатом индивидуального изучения и интуиции, а не предшествовать им, и основываться на знании, а не на утверждении. Они распространяют свою терпимость на всех, даже на нетерпимых, рассматривая это как обязанность, а не как привилегию, и пытаются устранить невежество, а не наказать его. Каждую религию они рассматривают как выражение Божественной Мудрости, отдавая предпочтение изучению, а не осуждению, практике, а не прозелитизма. Их лозунг - мир, их цель - истина.

Теософия

Теософия является корпусом истин, которые формируют основу всех религий, и ни одна религия не может претендовать на исключительное владение ею. Она предлагает философию, которая делает жизнь познаваемой, и демонстрирует справедливость и любовь, которые управляют ее эволюцией. Она ставит смерть на ее надлежащее место повторяющегося эпизода в бесконечном жизни, что открывает ворота к более полному и яркому существованию. Она возвращает миру Науку Духа, уча человека познавать Дух как самого себя, а ум и тело - как его слуг. Она освещает писания и учения религий, раскрывая их скрытые смыслы, тем оправдывает их перед судом разума, как они всегда были оправданы в глазах интуиции.

Члены Теософского Общества изучают эти истины, а теософы пытаются жить по ним. Каждый, кто хочет учиться, быть терпимым, стремиться к высшему и неустанно работать, приглашается к членству, и уже от него самого зависит, станет ли он настоящим.

Свобода мысли

Поскольку Теософское общество распространилось по всему миру, и его членами стали сторонники всех религий, не отказавшись от особых догматов, учений и верований своих собственных вероисповеданий, желательно подчеркнуть тот факт, что нет учения или мнения, от кого бы они не исходили, которые каким-либо образом связывали бы члена Общества, и которых он не мог бы свободно принять или отвергнуть. Признание трех целей Общества является единственным условием членства. Никакой учитель, никакой автор, начиная от самой Блаватской, не имеет права навязывать свое учение или мысль членам общества. Каждый член общества имеет равное право присоединяться к любой школе мысли по своему выбору, но не имеет права навязывать свой выбор другим. Точно так ни кандидат на занятие любой должности, ни голосующий не могут быть отклонены или отстранены от голосования за принадлежность к какой-либо школе мысли. Суждения или убеждения не дают право на привилегии и не служат причиной наказания. Члены Генерального совета убедительно просят каждого члена Теософского общества отстаивать эти основные принципы Общества, совершать действия в соответствии с ними, и без боязни использовать свое право на свободу мысли и волеизъявления, не выходя за рамки вежливости и уважения к другим.

Независимость Общества

Сотрудничая с другими организациями, чьи цели и деятельность это позволяют, Теософское общество является и должно оставаться абсолютно независимым от них. Оно не должно быть верным никаким целям, кроме своих собственных, и должно сосредоточиться на осуществлении своей деятельности в самом широком и всеобъемлющем плане, с тем, чтобы продвигаться к достижению собственных целей и придерживаться Божественной Мудрости, как это отмечается, и в абстрактной форме явно следует из его названия «Теософское общество».

Поскольку Всемирное братство и Мудрость не имеют определения и безграничны, и поскольку каждый член Общества обладает полной свободой мысли и действия, Общество постоянно стремится сохранять свои отличительные черты и уникальный характер, оставаясь свободным от связи или отождествления с любой другой организацией.

 

«Теософом стать просто. Любой человек со средними способностями и склонностью к метафизике, который ведет непорочный и бескорыстный образ жизни, предпочитает помогать ближнему, а не получать от него помощь, всегда готов пожертвовать личными удовольствиями ради других, любит истину, добро и мудрость не ради возможного вознаграждения, а за их собственную ценность, может быть теософом».

Е. П. Блаватская
«Практический оккультизм»