Теософскі набутки

Е.П.Б. об Евангелии от Иоанна

Введение В октябре 1889 года члены Ложи Блаватской посвятили как минимум два своих собрания в четверг изучению Евангелия от Иоанна. Е.П. Блаватская (Е.П.Б.) взяла на себя ведущую роль в этой дискуссии при содействии ее секретаря Д.Р.С. Мида, который хорошо знал греческий язык. В 1893 году заметки Мида, обобщающие учения Е.П.Б., были опубликованы в февральских и мартовских номерах журнала Люцифер. Этот материал был переиздан Борисом де Цирковым в Томе XI (стр. 482–503) Собрания сочинений Е.П. Блаватской.

Смысл перевоплощения

Вопрос, который в своей сложности объединяет всю Философию и к которому, в конце концов, сводятся все человеческие поиски, это проблема нас самих: почему мы здесь и что мы такое, что позади, впереди и вокруг нас, что нам делать с самими собой, нашим внутренним смыслом и внешним окружением. 

Состояния сознания

Выступление на международной конференции Дня Вестника Света, 12 августа 2020 г., ТТвУ. В качестве текста доклада предоставлена Глава IX книги автора «ЭВОЛЮЦИЯ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ».

О понятиях, иллюстрациях, диаграммах. Их соответствия и их изучение

«Цель понятий, иллюстраций и диаграмм – ознакомить читателей лишь с основными идеями оккультных соответствий, т.к. сам дух метафизического и духовного оккультизма запрещает использование рисунков или даже символов, разве что как временные вспомогательные средства. 

Теософия и Мистика

В то время как многие люди обнаруживают Теософию и присоединяются к обществу через мистический путь, некоторые теософы ошибочно полагают, что роль и значение «мистического опыта» неверны. Это недоразумение нуждается в исправлении. Недавно я был разочарован, когда услышал, как кто-то заявляет, что мистицизм - это «просто эмоциональность». 

Мастер Серапис

Вскоре после начала переписки между А.П. Синнеттом и Мастером Кут Хуми м-р Синнетт имел замечательное знакомство с Мастером. Синнетт пишет в короткой записке: «Я видел К.Х. в астральном теле ночью 19 октября 1880 г., проснувшись на миг, но сразу же после этого опять лишился сознания (в теле) и снова возвратился в сознание в смежной комнате вне своего тела, когда я увидел другого из Братьев, о котором впоследствии узнал от Олькотта, что его зовут Серапис, и он младший из Коганов» (ПМ, П.№3а).