Однако в прежних «восточных традициях» есть убедительные доказательства того, что вселенная работает как единое целое, в котором все элементы находятся в гармонии. Разлад снаружи – это отражение того, что внутри. Как только будет понята уникальная, но целостная природа мира, ассимиляция во внутреннем «Я» также станет достижимой.
В то время как научные исследования начали доказывать это со ссылкой на Природу, индийская духовность уже установила это со ссылкой на Индивидуальность.
В этом докладе предпринята попытка проследить точки встречи науки, здоровья и сознания через призму моего жизненного опыта в различных областях, в которых я работал. Это не столько разговор о технике, сколько об опыте. Я надеюсь также коснуться некоторых общих черт с теософией, в результате чего обе становятся взаимно значимыми. С самого детства я был обучен ловушкам эгоистического подхода и использованию первого лица только для удобства. Для начала становится необходимым выдвинуть базовое определение трех основных терминов моего выступления: здоровье, сознание и применение науки для человечества.
Здоровье относится к состоянию полного физического, психологического и социального благополучия и ресурса для полноценной жизни. Он указывает на отсутствие болезни, возможность выздороветь и прийти в норму от болезни и других проблем. Сбалансированное питание, физические упражнения, диагностика заболеваний и стратегии выживания могут улучшить здоровье человека. Факторы хорошего здоровья включают окружение, отношения, образование и контроль ума и эмоций, среди прочего.
Сознание можно определить, как чувство или осознание внутреннего и внешнего существования, развитие которого охватывает продолжительность жизни человека от детства до взрослой жизни. Изменения мышления, ведущие к уровням сознания, могут быть связаны с физическими, психологическими и социальными факторами.
Сегодня утром у меня была встреча в Варанаси с просвещенным человеком из Мумбаи. Когда я пошел на встречу с ним, он спросил меня: «Поскольку вы собираетесь говорить о «сознании», скажите мне, откуда возникает сознание? Кто является матерью сознания? Моя жена, которая была со мной, сказала: «Разум души порождает сознание или является матерью сознания». Затем он объяснил мне, что сознание возникает, когда душа и материя встречаются. Это не одна душа; душа это только один аспект сознания. Он продолжил, что когда сперма и яйцеклетка встречаются, созидательная энергия, и то, что генерируется, являются сознанием. Вот как сознание течет в нашем теле через нейроны.
Сознание также относится к архитектуре убеждений в соответствии с системой верований. В моем случае это была бы роль этики и ахимсы, джайнских принципов не абсолютизма (анекантавада) и не привязанности (апариграха) в любом исследовании сознания. Система джайнов очень ясно говорит, что мы должны иметь столько, сколько нам нужно. То, что больше, чем наша потребность, должно быть возвращено обществу. Мы не владельцы нашего богатства, а его попечители. Необходимо вернуть богатство обществу, откуда оно пришло. Это было очень сильно впитано моим разумом с самого детства.
Применение науки к здоровью и сознанию
При попытке проанализировать применение науки к здоровью и сознанию возникли следующие вопросы: Какие исследования проводятся в отношении проблем здравоохранения, стоящих перед человечеством? Как мы соединяем исследователей и фармацевтическую отрасль, и отрасль науки о жизни, чтобы предлагать вдохновляющие решения для этого? Применение науки также означало внедрение новейших технологий от бытового до медицинского уровня.
Моя эволюция
Исходя из традиционной джайнской семьи, с инженерным образованием, траектория моей жизни была эволюцией как научной, так и духовной. Растущий с ненасытным любопытством к знаниям, ни один вопрос не казался неопровержимым, ни одна проблема не заслуживала решения! Основное внимание было уделено как совершенствованию тела через физическую форму, так и развитию ума посредством умственной дисциплины. На каждом этапе моего роста основополагающие принципы веры джайнов, которым я следую, были подобны целям, направляющим меня в правильном направлении. Они проникли как в мою личную, так и в профессиональную жизнь. Основные принципы не абсолютизма (анекантавада), кармы, семи основных принципов (таттвы), трех драгоценных камней правильной веры, знания и поведения (триратны), трех качеств или атрибутов (три гуны), природы (пракрити), отрешенность, ненасилие (ахимса) в сочетании с уникальной формой вегетарианства и регулярного поста, ассоциация (сатсанга) с реализованными джайна-душами (муни) и другие философские концепции привили дисциплину и фокусировку в каждой деятельности.
Академическое образование – наука
Я изучил некоторые очень важные уроки жизни из своего научного опыта и моего занятия спортом и искусством. Я постоянно руководствовался особым акцентом науки на следующих аспектах: наблюдение, классификация, анализ, экспериментальная проверка, коммуникация, измерение, адаптивность, обновление знаний, повышение квалификации, использование технологий и цели благосостояния людей. Это, однако, со строгим соблюдением этики. Влияние химического машиностроения оказало на меня влияние в том смысле, что мы могли бы повысить эффективность реакций, сократить временные циклы без ущерба для качества и защитить окружающую среду за счет более эффективного восстановления и нулевого удаления отходов.
Когда я просмотрел несколько статей по теософии, обнаружил довольно много похожих мыслей, подтверждающих мой собственный подход к жизни.
«Теософы всегда готовы отказаться от любой идеи, которая оказалась ошибочной из-за строго логических выводов» [1].
По-настоящему научное отношение!
Культивирование тела
Это дало мне возможность понять пять элементов, которые составляют экосистему и организм человека. Научившись использовать различные средства массовой информации на земле (йогасаны и пранаямы, крикет, верховая езда, гольф), воду (гребля, плавание), воздух (полет), я смог понять свои способности и ограничения.
Как сказал Свами Вивекананда - «здоровый разум в здоровом теле» - развитие ума стало одинаково необходимым.
Нет лучшего способа достичь этого, чем заниматься искусством. Изучение пения и игры на гитаре, изобразительное, исполнительское и гуманитарное искусство открыли новую сферу искусства. Творческие силы привели в компанию, созданную для создания визуальных эффектов и анимации в фильмах, Sony Imageworks, центр спецэффектов в Ченнаи для таких голливудских фильмов, как сериалы «Человек-паук», «Люди в черном» и так далее.
Они зажгли во мне эстетический смысл, чтобы признать симметрию и равновесие в мире. Это помогло мне синхронизировать различные области и профессии, как симфоническому дирижеру, выявляя лучшее в каждом. Симфонический дирижер, возможно, не лучший среди музыкальных инструментов, которые там звучат, но он знает, как синхронизировать музыкантов, и извлекает из них лучшее. Это то, что я делаю в своей жизни. Благодаря точной настройке моей чувствительности к потребностям людей это помогает мне ценить целостное сознание, действующее в мире в целом, и сопереживать ему. Эта идея была подчеркнута в цитате из Теософии: «Гармония в физическом и математическом мире чувств – это справедливость в духовном мире» [2].
Совершенствование ума не ограничивалось только изучением художественных форм. Это также подразумевало расширение моих возможностей за счет чтения и общения, внесения вклада в обучение молодых умов посредством коучинга и наставничества в качестве члена образовательных трестов и предоставления возможностей для изучения различных путей роста.
Я помог сорока пяти молодым людям в Индии начать свой собственный бизнес, наставляя их и делая их успешными.
Я не скажу, что я на 100% успешен – из сорока семи сорок пять были успешными, а двое не смогли пойти дальше.
Особенным предприятием, способствующим расширению прав и возможностей женщин, стал женский колледж Shasun Jain, который был основан как дань памяти моим родителям, для универсального образования ярких, талантливых молодых современных женщин.
Не довольствуясь тем, что они являются частью стандартной академической системы, были созданы центры передового опыта для дальнейшего повышения квалификации студентов и общественности.
Здоровье для меня – это всестороннее благополучие и рост человека, идущий в ногу с научными исследованиями и технологическим прогрессом. Это руководствуется индивидуальным сознанием и находится в гармонии с универсальным сознанием.
Требования научной строгости стали необходимыми для построения логичной, надежной системы исследований до сих пор неисследованных областей медицины, биотехнологии и фармацевтики. Вступление Shasun Group в химические и фармацевтические компании стало важной вехой в этом направлении. Быстро меняющийся образ жизни спровоцировал неизвестные заболевания, требуя новых лекарств и методов лечения. Новаторская работа в области исследования стволовых клеток стала необходимостью. Я также с гордостью сообщаю вам, что Shasun – единственная фармацевтическая компания в Индии, имеющая в своем составе тридцать шесть новых лекарств в мире, а также «новые химические вещества» в качестве лекарств в сотрудничестве с крупными фармацевтическими компаниями.
Применение науки – исследование стволовых клеток
Целью здесь является сохранение стволовых клеток для борьбы и лечения болезней.
Хотя это революция в современном здравоохранении, она соответствовала древней индийской традиции, которая уважала пуповину между младенцем и матерью и сохраняла ее. Попытка заключалась в том, чтобы тщательно избегать всех этических проблем в исследованиях стволовых клеток, поскольку вместо эмбриональных стволовых клеток хранятся и используются только пуповинные клетки. Поэтому мы имеем дело с наукой только там, где нет нарушения этических вопросов.
Применение науки – зеленые нанотехнологии
Внедрение нанотехнологий обеспечило ускорение технологического прогресса. Целью зеленых нанотехнологий является производство наноматериалов и продуктов без вреда для окружающей среды или здоровья человека, поскольку они не содержат химических веществ. Мы производим наночастицы золота и серебра с помощью зеленых нанотехнологий без использования каких-либо химических или синтетических растворителей. Это рассматривается как решение многих экологических проблем. Некоторые из их классических особенностей включают использование существующих принципов зеленой химии и зеленой инженерии, без токсичных ингредиентов и при низких температурах; используя меньше энергии и возобновляемых источников энергии, где это возможно; и использование мышления жизненного цикла на всех этапах проектирования и разработки для эффективности в решении мировых проблем. Они оказались мощными, и в то же время не устойчивыми к лекарствам, как другие антибиотики на рынке сегодня. В настоящее время в мире существует огромная проблема лекарственной устойчивости, когда антибиотики становятся неэффективными.
Взаимосвязанность науки, здоровья и сознания, объясненная до сих пор с моей точки зрения, также находит отклик во многих мыслях, выраженных в теософских учениях:
«Правильная мысль – это хорошо, но одна только мысль не имеет большого значения, если она не воплощена в действие» [3].
«Идея Универсальной Жизни, состоящей из отдельных атомных жизней, является одним из древнейших учений эзотерической философии» [4].
«Единственный указ Кармы – вечный и неизменный закон – это абсолютная гармония в мире материи, как и в мире Духа. Следовательно, не карма вознаграждает или наказывает, а мы сами вознаграждаем или наказываем себя в зависимости от того, работаем ли мы с Природой, через нее и вместе с ней, соблюдаем законы, от которых зависит эта гармония, или нарушаем их» [5].
«Мы верим, что все в материальной жизни наиболее тесно связано с духовной деятельностью» [6].
«Физическое существование подчинено духовному, и все физическое улучшение и прогресс являются лишь вспомогательными элементами духовного прогресса, без которого не может быть физического прогресса» [7].
Вклад в общество (общее)
Философия моей семьи давала четкое представление о том, что мы не будем вступать в мясоперерабатывающую или невегетарианскую промышленность, в какую-либо алкогольную или основанною на алкоголе промышленность или в производство кожи и изделий из кожи, и мы придерживаемся этого.
Я хотел бы упомянуть один инцидент.
Мы приобрели компанию в Ньюкасле, Великобритания, расположенную на сорока четырех акрах, на которой занято триста человек. Фабрика работала в течение предыдущих двадцати пяти лет. После должной осмотрительности и приобретения присутствие невегетарианской пищи в столовой оставалось раздражающим фактором. Поскольку это противоречило нашей философии, мы провели дискуссию с профсоюзом и выразили наше отношение к этому вопросу. Профсоюз вернулся с предложением, если мы согласимся платить 100 фунтов стерлингов (британских фунтов) на одного работника в месяц, они не будут подавать в столовой никакой пищи, кроме чая и кофе. Это открыло нам глаза на понимание того, чего можно достичь с помощью правильных рассуждений и четкого выражения наших деликатных областей.
Фундаментальные принципы глубоко укоренившейся религиозной веры не могут быть поставлены под угрозу ради новизны и коммерции. Инновации должны идти рука об руку с этикой. Борьба была глубокой и утомительной, но баланс имел первостепенное значение для устойчивого будущего, так как хорошее здоровье и счастливая жизнь не подлежат обсуждению.
Каждое деловое предприятие оказалось возможностью не столько для получения прибыли, сколько для обеспечения людей возможностями для прогресса и процветания. Вклад в общество в целом имел место во многих областях: образование, бизнес-модель, филантропия, благотворительность, инициативы в области здравоохранения, культурное воспитание, научные исследования, технологическая модернизация, системы ценностей и социальная работа. Дальнейшее уточнение конкретного вклада в общество со ссылкой на социальную работу, устранение неправильных представлений о требованиях, а именно времени, денег, знаний, энергии и признания, было задачей, которую необходимо выполнять.
В соответствии с джайнской философией природа милосердия, или даана, бывает трех типов: артдаан, трамдаан и видьядаан. В рамках arthdaan (денег) 45 предпринимателям была оказана помощь в создании различных предприятий; через τramdaan (усилие) людям дается достойное прощание в их последнем путешествии, поддерживая крематорий и могильник Kannammapet в Ченнаи; и, наконец, благодаря видьядаану (знанию) предпринимателям оказывается помощь в разработке идей и планировании. Мы видим параллель в теософской цитате: «Жить ради блага человечества – это первый шаг» [8].
Вклад в общество (специфический)
Если взаимосвязь науки, здоровья и сознания должна оказывать влияние на общество, оно должно начинаться с развития осведомленности. Конечным пользователем, представляющим общество в целом, должны быть молодые умы, ожидающие обучения поскольку именно они являются строителями общества. Таким образом, образование стало основной движущей силой возникновения Шанкарлал Сундарбай Шасун Джайнского женского колледжа.
В осуществлении мечты о расширении прав и возможностей женщин путем образования не было никаких остановок. «Иди за пределы!» является нашим девизом. Все аспекты физической, психологической, культурной, этической и технологической областей были расширены.
В то время как подготовка молодых женщин к ученым степеням является основной целью университетского образования, формирование их навыков для новых рабочих мест стало приоритетным.
Признание в качестве организации-партнера Национальной корпорации развития навыков (NSDC) и Совета по навыкам в области средств массовой информации и развлечений (MESC) было получено после тщательной модернизации объектов и факультетов.
Цель внести свой вклад в развитие общества на национальном уровне стала реальностью. Мы поощряем команду, которая развивается, чтобы участвовать в Олимпийских играх 2020 года. Я с гордостью сообщаю вам, что лучница была выбрана для завтрашних испытаний в Пуне для отбора олимпийской команды из Индии. Она практиковала последние тридцать пять месяцев, набрала самые высокие баллы в мире и много раз побила мировой рекорд. Девочки, попавшие на вершину мира, - это великое достижение для нас. Наконец, оцифровка, новая мантра технологического применения, проникла даже в рутинные задачи кампуса колледжа, что привело к эффективности и прозрачности.
Другим последним событием в сфере образования стала покупка земли в Бутати в районе Нагаур в штате Раджастхан, где родился мой дедушка. Мы купили двадцать гектаров, чтобы построить школу для жителей деревни.
Центр также развивается, чтобы поставлять еду и предоставлять людям жилье по очень номинальной цене.
Я снова вижу соответствующее видение, изложенное в Теософии в следующей цитате: «Теософы не верят в предоставление денег через руки других людей или организации. Мы верим в то, что благодаря личным контактам и сочувствию тем, кто в них нуждается, деньги получат в тысячи раз большую силу и эффективность» [9].
Это казалось правильным шагом для научного прогресса и интеллектуального и физического здоровья. Где было сознание в этой схеме вещей? Вернуться к основным убеждениям!
На помощь пришла доктрина джайнов, которая очень похожа на теософию. Это укрепило представление о том, что все живые существа связаны в этой вселенной, объясненные в материальном смысле наукой, но испытанные в духовных состояниях развитыми душами.
Опираясь на сильные стороны
Наконец, важно использовать наши сильные стороны, исправляя свои слабые стороны.
Я полагаю, что благодаря комплексному видению, полученному в результате сочетания науки и духовности, появились определенные позитивы: «синхронизация разнообразия», благодаря которой стало возможным работать с людьми из разных систем мышления с единой целью общего блага; способность визуализировать или мысленно представлять дорожную карту любого данного события или опыта и готовность учиться из любого источника. Мы всегда стараемся углубиться в неизвестные области и обладаем способностью визуализации, чтобы учиться из любых источников. Я рисковал в различных областях, не боясь, что у меня не будет подходящего ресурса людей, которых можно нанять с помощью правильных технологий.
Понимание основополагающих принципов науки способствовало их применению на благо здоровья человечества и расширения сознания. Разве это не похоже на то, что сказал теософ: «Будь смиренным, если ты достигнешь Мудрости. Будь еще скромнее, когда ты овладел Мудростью» [10].
Эти так называемые параллельные пути науки и духовности слились в более глубоком понимании сознания, делая жизнь полезной и гармоничной. Это дало мне смелость и желание поделиться этими довольно личными, но трансформационными событиями из моей жизни, в надежде протянуть руку некоторым из вас здесь, чтобы стать лучше и полнее.
Что привело меня сюда, так это вопрос Тима Бойда о том, как мне удается управлять разнообразными интересами и деятельностью. Мой ответ: когда я начинаю бизнес, я всегда думаю о стратегии выхода. Это помогает мне уменьшить мою привязанность к бизнесу. Мы должны приложить все усилия, но не цепляться за это.
Таким образом, я хочу заключить любимой фразой: приложите все усилия, но практикуйте непривязанность.
Примечания и ссылки:
1. E. П. Блаватская, Собрание сочинений (CW), вып. I, «Общество без догмы», с. 304.
2. ——— Разоблаченная Изида, т. 1, р. 330.
3. ——— CW, vol. VI, «Духовный прогресс», с. 336.
4. ——— CW, том. XII, «Космический разум», с. 134.
5. ——— Тайная Доктрина, том. I, часть III, «Циклическая эволюция и карма», с. 643.
6. ——— CW, vol. I, «Мадам Блаватская о взглядах теософов», с. 295.
7. ——— Современный панарион, «Что такое оккультизм?», С. 78-9.
8. ——— Голос Безмолвия, II.144.
9. ——— Ключ к теософии, р. XII «О благотворительности».
10. ——— Голос Безмолвия, II.161–162.
Список используемой литературы:
(i) Наука, образование, здоровье и сознание, Сампоран Сингх и Канвалджит Каур, Калпаз, Публикации, 2005.
(ii) Объяснение сознания, Дэниел С. Деннетт, Penguin Books Ltd, 1993. Электронные ресурсы:
(i) <natureasia.com/en/nindia/article/10.1038/nindia.2012.80>, «Наука и духовность», опубликовано онлайн 21 мая 2012.
(ii) <youngminds.yja.org/the-compatibility-of-jainism-modern-science-ce2dec78eee5>, «Совместимость джайнизма и современной науки», Санни Джайн, Young Jains of America, 31 января 2018 года.
С. Абхайя Шришримал Джайн – промышленник и специалист по социальному образованию, является председателем Abusha Investment and Management Services LLP, Ченнай, Индия. Теософско-научная лекция, прочитанная на международной конвенции TS Adyar,
Варанаси, 3 января 2020 г.
(Теософ, март 2020)
Перевод Наталии Березанской
