Наукова група Теософського товариства

„Стихія науки - духовна свобода. Свобода від усього зовнішнього, від усього нав'язаного, від усього навіяного... це вільне творче прийняття того, що приймається. Передусім, для зайняття наукою треба позбавитися від гіпнозу моди. Треба позбавитися від ідола”.

о. Павло Флоренський.

16.11.2013 у рамках роботи IX Всеукраїнської конференції, присвяченій 138-ій річниці створення Теософського товариства (м.Київ, 16-17 листопада 2013р.), було закладено початок науковому напряму ТТ в Україні і утворена ініціативна група з представників різних осередків і учбових центрів.

 

Керівник:

Шабанова Юлія Олександрівна, e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Секретар групи:

Мерліц О. П. e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

 

 

Читати журнал «Теософія і наука» 

 

 

Олена Петрівна Блаватська – Люцифер теософії. До 191 річниці від народження

Олена Петрівна Блаватська, особистість, яка все життя руйнувала стереотипи, віджиті форми мислення та уявлення. В ранній період свого життєвого шляху вона це робило несвідомо, проявляючи вільну натуру та нескінченне прагнення до свободи. 
Автор:

Ранні рецепції суфізму у теософському орієнталізмі

Теософський рух, біля витоків якого стояли Олена Блаватська (1831 - 1891) і полковник Генрі Олкотт (1832 - 1907), що заснували в 1875 р. в м. Нью-Йорк «Теософське товариство», став яскравою і оригінальною течією інтелектуальної історії, при посередництві якої, в значній мірі, на рубежі ХІХ і ХХ ст. східні релігійно-філософські доктрини проникали на Захід.

Теософія О. П. Блаватської з позиції теорії спіральної динаміки

Метою нашої доповіді є розгляд ролі та місця теософії, відповідно до основних її характеристик,  наданих О. П. Блаватською, а також зіставлення цих характеристик із однією з сучасних ціннісних концепцій, відомою під назвою «спіральна динаміка».

Філософська антропологія та синтез науки і філософії у контексті ідей О. П. Блаватської

Виказуючи своє захоплення від факту зоряного неба над головою і морального принципу в глибинах душі людини, І. Кант тим самим сформулював парадигму, на теренах якої можливе вирішення питання про співвідношення (а у вузькому значенні – зв'язок) науки, релігії і езотеричного знання. Розділяючи три форми інструментарію пізнавальної діяльності, – відчуття, розсудок і розум, німецький філософ тим самим окреслює і сфери дійсності, які можуть бути передані свідомості людини через вказаний інструментарій. 

Значення духовної спадщини та діяльності Олени Петрівни Блаватської для сучасної науки

Особистість Олени Петрівни Блаватської, її місія, діяльність та творчий спадок передують появі епохи кардинальних світоглядних та парадигмальних змін. Людство рухається шляхом еволюції й такі особистості, як Олена Блаватська, сприяють її творчому становленню. 

Теософія і наука в парадигмі сталого розвитку людства

Теософія та її доктрини, які були викладені в працях Олени Петрівни Блаватської [1], є наукою в тому сенсі, що має відповідні атрибути, розвинену теоретичну базу і термінологію, являє собою систему знань про закони Миру, людства та його еволюції. 

КАЛЕНДАР ПОДІЙ:

« Март 2023 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

ПУБЛІКАЦІЇ:

Всі публікації